✊ সমতার দাবিতে আমরা ঐক্যবদ্ধ
বাংলাদেশের ইতিহাস হলো সংগ্রামের ইতিহাস—
ঔপনিবেশিক শাসন থেকে শুরু করে, ১৯৫২-এর ভাষা আন্দোলন, ১৯৭১-এর মুক্তিযুদ্ধ, ৯০ এর স্বৈরাচার বিরোধী আন্দোলন, ২০২৪ এর জুলাই অভ্যুত্থান থেকে আজকের দিন পর্যন্ত প্রতিটি প্রতিবাদ, প্রতিরোধ ও সম্ভাবনার লড়াইয়ে নারী, আদিবাসী জনগোষ্ঠী, বিভিন্নধর্মাবলম্বী, প্রতিবন্ধী মানুষ, শ্রমজীবী মানুষ, দলিত নারী , গার্মেন্টস শ্রমিক, চা শ্রমিক, গৃহকর্মী , গৃহিণী, উর্দুভাষী সম্প্রদায়, যৌনকর্মী, প্রতিবন্ধী ব্যাক্তি, হিজড়া ও লিঙ্গবৈচিত্র্য সম্প্রদায়—সবাই তাঁদের নিজ নিজ অবস্থান থেকে নেতৃত্ব দিয়েছেন ও অংশগ্রহণ করেছেন।
সমতা, মর্যাদা ও ন্যায়বিচার কেবল কিছু বিশেষ গোষ্ঠীর দাবি নয়—
এগুলো আমাদের সবার, যাদের কণ্ঠ অনেক সময়ই মূলধারার বাইরে ঠেলে দেওয়া হয়েছে।
এই দাবি কারো দয়া নয়, কোনো বিদেশি ধারণাও নয়—
এটি জীবনের অভিজ্ঞতা থেকে জন্ম নেওয়া একটি গভীর, গণতান্ত্রিক ও মানবিক চেতনা।
সম্প্রতি নারী বিষয়ক সংস্কার কমিশনের প্রতিবেদন প্রকাশের পর
একটি সংগঠিত প্রচেষ্টা চলছে—
যেখানে সমতার দাবিকে “অগ্রহণযোগ্য” বলে প্রত্যাখ্যান করা হচ্ছে,
ন্যায্যতা ও মর্যাদার আকাঙ্ক্ষাকে “অযৌক্তিক” বলেও উপস্থাপন করা হচ্ছে।
আমরা এই অপচেষ্টা ও অসততার রাজনীতি প্রত্যাখ্যান করি।
📢 শুক্রবার, ১৬ মে , বিকেল ৩টা,
আমরা ঐক্যবদ্ধ হব মৈত্রী যাত্রায় — মানিক মিয়া এভিনিউ, সংসদ ভবনের সামনে।
ন্যায়, বৈষম্যবিরোধিতা, সমমর্মিতা এবং সকলের সম্মিলিত মুক্তির চেতনার ভিত্তিতে।
আমরা জানি, এই মূল্যবোধ কোনো বাইরের চাপ নয়—
এগুলো আমাদের সমাজের, মানুষের, সংগ্রামের ভেতর থেকেই উঠে এসেছে।
আমরা এই মাটির সন্তান—
এই মাটিতেই দাঁড়িয়ে আমরা ঘোষণা করি:
সমাজে মর্যাদার সাথে বসবাসের অধিকার সকলের।
পরিচয়ের ভিত্তিতে বৈষম্য নয়, সম্মানজনক সহাবস্থানে আমাদের ভবিষ্যৎ।
✊ We Unite for Equality
The history of Bangladesh is a history of struggle—
From colonial rule to the Language Movement of 1952, the Liberation War of 1971, the anti-autocracy movement of the 1990s, and the July 2024 uprising—through every protest, resistance, and fight for possibility, women, Indigenous communities, religious minorities, working-class people, Dalit women, person with disability, garment workers, tea workers, domestic workers, housewives, Urdu-speaking communities, sex workers, hijra and gender-diverse communities have all led and participated from their own positions.
Equality, dignity, and justice are not the demands of a select few—
They belong to all of us, whose voices have often been pushed outside the mainstream.
These demands are not born of charity, nor are they foreign concepts—
They are deep, democratic, and humane aspirations arising from lived experience.
Since the publication of the report by the Commission on Women’s Reform,
A concerted effort has begun—
An effort to dismiss demands for equality as “unacceptable,”
An effort to frame the longing for justice and dignity as “irrational.”
We reject this campaign of dishonesty and injustice.
📢 Friday, 16 May, 3 PM, Manik Mia Avenue (in front of Nat’l Parliament)
We will unite in a Journey of Solidarity — location to be announced.
Based on the values of justice, anti-discrimination, compassion, and collective liberation.
We know these values are not foreign impositions—
They have emerged from within our society, our people, and our struggles.
We are children of this soil—
And standing on this soil, we declare:
The right to live with dignity in society is for everyone.
Not discrimination based on identity—our future lies in respectful coexistence.
Event link: https://www.facebook.com/photo/?fbid=122107672184860594&set=gm.998019442539926
Bangladesh Feminist Archives 